大雅湖边的山脉叫做飞崖山,飞崖山里有温泉,这里,是有温氏。部落的头领称大君,是远近闻名的勇士,他叫佑。他护佑着部落子民,抗天灾,避人祸,赶走过为祸山林的双头毒蛇,还教授了庶民捕渔,农耕和巡猎。这便是女娲娘娘造人之初心。
如此,阿姚便跟随着大佑,回了部落。
有温氏聚居的飞崖山距离长须真人修行的聚灵山约是七天的脚程,山水滋养,这里的地植活物总是生机勃勃。
阿姚跟随大佑进入聚居地时,迎面扑过来一个身着麻衣的孩童,七八岁的年纪,欢喜地叫着大佑阿父,随侍的仆姆赶紧来报,主母生了,生了个女娃。
凡世里信奉传说的部落都建有守护万民的神庙,神庙供奉的是上古四位母神。主母产女,乃是部落昌盛的福兆。
阿姚第一次看见凡人的婴孩儿,原来是这种小小软软的样子,跟刚出生的小狐狸是差不了多少的,只是没有皮毛,也是红彤彤的。她努力地伸手抓向空中,小手挥舞的样子,跟小狐狸也挺像的,一边还嘬着母乳,小嘴砸砸的,不知疲倦。阿姚看着开心,便一把捏住了她的小手。
“你好,小雅,我是阿姚。”
“小雅?阿姚?”一旁抱着婴孩儿的有温氏主母,看着面前精致的女童,很是惊讶。凡人的孩童两岁的时候大多不太会说完整的话,需要阿父阿母或是仆姆带着,走路也是摇摇晃晃的,不像阿姚,吐字清楚,走路也稳当。她好奇地打量着阿姚,眼鼻漂亮,身上也没有尘土,很是干净。
“嗯,这是阿姚。迷了路,走失了家人,我将她带了回来。”大佑很是高兴,望着自家新出生的娃娃和牵着娃娃小手的阿姚,对着主母回答道,“如此漂亮的孩童,又裹着玄衣长袍,看着像有善氏的人。她却说不是。想必也是大部落的子嗣,我们且照顾着,慢慢帮她找回家。”
大佑说着,又转头问向阿姚,“你刚刚叫她小雅,为何?”
“她的眼眸清澈,精魄也纯净,像大雅湖的小仙灵,”阿姚抬手轻轻抚摸着婴孩儿的眉目,认真的说,“她是小雅。”
部落里的新生,通常是需要供奉神庙的长老问天求名的,而大佑和主母听到这个名字,已是十分喜爱。大雅湖畔的小雅,这多好啊。
于是急急在案桌背后取下一块小石板,刻了“小雅”二字,便传来侍仆,“快去交与长老,求问吉凶。”
问天求名,是刻下不同的字让天选,问吉凶,多半是部落首领抉择之时向天求的预示。拿名字求吉凶,也是头一次的。到时那长老只需在供奉的神庙殿前,举着石板摔下,若不碎,便是可。
侍仆匆匆而去,又匆匆而回,长老求字的木牌得了两块,分别刻了“小”“雅”二字。不必再问吉凶,与天意不谋而合。
大佑和主母皆是欢喜。
如此,便开始了阿姚的凡世生活。
有温氏小雅4岁那年,跟着阿姚,带着王大虎,在山间活捉了一只小兔,雪白皮毛,眼睛红红,反应迅速,却很是温顺。小兔被王大虎吓到险些殒命,还好小雅一直护着,把小兔子装进衣袍里,让它像个奶娃娃似的靠在怀里,它才能活过来。谁知道回了家,帮着阿母洗果子的一会儿工夫,她的阿兄,有温氏子君祁,就把这兔子给烤了。小雅那个气啊,又委屈,这是要献给神庙的兔子啊,有了献祭,小雅就可以被称为勇士了,虽然是一只兔子。
“烤了就烤了吧,”阿姚和王大虎都尝了尝,“烤的还挺好的。”
“是啊,”祁也满脸无所谓的样子,撕下一只兔腿递给小雅,笑笑说道,“你是女娃娃,身负繁衍重任,不必做什么勇士,且你是我的妹妹,阿父的女儿,无论如何,都是会被部落供养的。”
小雅却是越发的不高兴了,“我就是要做勇士!”
说完,竟不顾阿母的呼唤,跑了出去。
飞崖山间没有修灵之物,更没有精怪妖物,这点阿姚是不担心的。但是凡人,会冷,会痛,会饿,会疲倦,见了猛兽生灵,还会害怕。于是,六岁的阿姚不得不放下手中的兔肉,拍了拍身旁的王大虎和子君祁,走吧,一起去找。
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